Appello degli occupanti: «Intellettuali cercasi»

Eppure sul capo dei tori­nesi che stanno con tena­cia riqua­li­fi­cando da sei giorni que­sto pezzo di Torino pende la voce che tutto il com­plesso della Caval­le­rizza avrebbe due com­pra­tori, pro­ba­bil­mente lon­di­nesi. E se ci sono i com­pra­tori, la par­tita si chiude. In breve tempo uno degli angoli più belli di Torino potrebbe così diven­tare un luogo pri­vato dove piaz­zare un albergo, un cen­tro com­mer­ciale, tutto dotato di par­cheg­gio inter­rato. Per que­sta ragione l’assemblea ha deciso di inten­si­fi­care l’offerta cul­tu­rale ed invi­tare nomi di intel­let­tuali che vogliano espri­mersi su quella che, vol­gar­mente, si può defi­nire la ven­dita di un pezzo città che pro­duce cul­tura. I nomi, almeno quelli che hanno avuto il corag­gio di pre­sen­tarsi, sono sem­pre gli stessi. Voci iso­late che pro­ven­gono dagli ambienti uni­ver­si­tari come Guido Mon­ta­nari, la socio­loga Eli­sa­betta Forni, o il sem­pre pre­sente Ugo Mattei.

E quanto la loro pre­senza e quella di alcuni altri è scon­tata, tanto lo è l’assenza della vasta intel­li­ghen­zia tori­nese di sini­stra, in par­ti­co­lare la folta schiera di sto­rici dell’architettura, timo­rosa nell’esporsi in campi che potreb­bero creare qual­che imba­razzo all’amministrazione cit­ta­dina. Qual­cuno passa, un rapido saluto, e poi nulla, il silen­zio in attesa degli eventi, che qual­cuno si fac­cia avanti. Ma la pro­fes­sio­na­lità con cui viene por­tata avanti la difesa della Caval­le­rizza sta por­tando ad un vasto amplia­mento dell’offerta cul­tu­rale e al ten­ta­tivo di con­fronto verso i vari sog­getti della città, anche non diret­ta­mente coin­volti. La Caval­le­rizza, di fatto, sta ten­tando di diven­tare un punto di aggre­ga­zione e resi­stenza cul­tu­rale che sia in grado di atti­rare pre­senze da tutta Ita­lia. E se non arri­vano gli intel­let­tuali sicu­ra­mente stanno giun­gendo i tori­nesi e non solo, non più inti­mo­riti dalla pro­pa­ganda che nel rac­con­tare la situa­zione non esi­sta a fare un mine­strone di nemici pub­blici, in pri­mis i tote­mici «cen­tri sociali».